Temple de Préasat-Prathcol. VIIe - XIIe siècle. Statue d'une divinité allégorique revêtue d'une cotte de mailles particulière, formée d'une infinité de personnages minuscules assis et alignés. Sculpture originale

Classe

Image fixe

Type

fre Photographie

Titre

fre Temple de Préasat-Prathcol. VIIe - XIIe siècle. Statue d'une divinité allégorique revêtue d'une cotte de mailles particulière, formée d'une infinité de personnages minuscules assis et alignés. Sculpture originale

Numérotation de l'éditeur

fre 59 (numéro du montage sur lequel figure ce cliché)

Date

Couverture spatiale

Format

fre 1 fichier JPEG (3,18 Mo)

Technique et dimensions

fre Épreuve à l'albumine sur papier montage sur carton
fre 17*11,5 cm

Est une partie de

Provenance

fre Bibliothèque de l'ancien Musée des colonies (Paris)

Marque(s) d'appartenance

fre Tampons bleus du Musée de la France d'outre-mer

Source

fre Université Côte d'Azur. BU Lettres Arts Sciences Humaines. Fonds ASEMI

Cote

PH83-115

Droits

fre Domaine public

Identifiant pérenne

Description

Vue d'une statue du Preah Thkol. "Préasat-Prathcol" renvoie à ce dernier nom ; ce temple fait partie du Preah Khan de Kompong Svay. Il s'agit en l'occurrence d'une statue du Bodhisattva Lokeśvara, incarnant la compassion. Cette statue possédait huit bras, ici disparus. Comme l'indique le titre originel, une infinité de petits bouddhas sont représentés sur ses vêtements et ses cheveux ; Thierry Zéphir explique que "ces images miniatures sont en fait censées émaner des pores de la peau du bodhisattva qui rayonne de la sorte d'une universelle compassion et transmet les bienfaits spirituels de la foi bouddhique au fidèle cheminant vers le Salut dans le cycle des transmigrations de l'âme.".

Ressources liées

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Relation
Titre Libellé alternatif Classe
Temple de Préasat-Prathcol. Yak porteur de massue ; gardien symbolique de l'entrée du monument. - Le lion provient du temple de Préakan. Sculptures originales Relations Image fixe