Fête du buffle chez les Bahnar Reungao
Classe
Image fixe
Type
fre
Photographie
Titre
fre
Fête du buffle chez les Bahnar Reungao
Créateur
Numérotation de l'éditeur
35
Date
Sujet
Couverture spatiale
Format
fre
JPEG
fre
1,86 Mo
Technique et dimensions
fre
5*8 cm
Autre numérotation
2713
Provenance
fre
Carton 27 bis
Source
fre
Université Côte d'Azur. BU Lettres Arts Sciences Humaines. Fonds ASEMI
Cote
PH64-04
Identique à
Droits
fre
Domaine public
Identifiant pérenne
Description
Vue de la fête du buffle dans un village Bahnar. Dans ses notes de voyage, Jean-Marc Bel évoque ainsi ce sacrifice d'un buffle auquel il a assisté : "Dans chaque village et souvent le long des sentiers, on voit des troncs d'arbre creusés, ouverts longitudinalement par de grandes échancrures rectangulaires. Ce sont des cercueils préparés par provision ; non pas que l’on y meure plus souvent que partout ailleurs, mais ainsi le défunt n’a pas à attendre sa sépulture. Celle-ci se fait dans un véritable cimetière, situé près du village, et un tombeau ayant la forme d’une petite case en bambou tressé avec art est construit après l'ensevelissement. Dans cette petite case mortuaire, on réunit la plupart des objets ayant appartenu au défunt. Au bout d'une année, on répète la cérémonie des funérailles et on apporte au mort, dans de petites écuelles en terre, la nourriture qu’on lui destine : on la lui sert en la faisant passer par le col d’une jarre presque entièrement enterrée et qui, au moment de l'ensevelissement, a été placée au-dessus du cercueil. Toute la famille rend ses pieux devoirs au défunt et exprime sa douleur par des gémissements et des larmes qui paraissent sincères. La cérémonie se termine le lendemain au lever du jour, par le sacrifice d'un Buffle, tué à coups de sabre, dont les assistants se partagent les morceaux, y compris le défunt, qui a aussi sa part. Ces tombeaux sont quelquefois décorés de sculptures primitives, représentant des pleureuses et autres sujets. Le sacrifice du Buffle se fait toujours de la même façon, soit qu'il s'agisse d’une cérémonie funèbre, soit qu'il s'agisse de célébrer l'achèvement d'une habitation ou d'autre chose. Les habitants se réunissent le soir sur la place du village ; un bambou extrêmement élevé et garni de banderoles est dressé et planté dans le sol, ainsi qu'un fort poteau auquel le Buffle est attaché. À la tombée de la nuit, on apporte des jarres de vin kha (fait de riz non décortiqué qu'on a fait fermenter) ; les jeunes gens, avec leurs gongs et leurs tamtams, font de la musique et dansent toute la nuit autour du Buffle. Tout le village boit le vin, qu'on aspire au moyen de grands et longs chalumeaux, plongés dans la jarre ; le vin est facilement renouvelé, car il suffit d'ajouter de l’eau dans la jarre, quand la première solution est épuisée ; l’eau se change en vin et on peut, avec une même jarre, boire presque toute une nuit, ce qui ne donne ainsi aux buveurs qu'une gaîté relativement mesurée.".
Le titre est une retranscription de celui inscrit sur la planche cartonnée sur laquelle est collée la photographie. Dans l'album conservé à la BnF, cette photographie porte le titre : "Fête du buffle chez les Bahnars Reungao".
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