Textes Bahnar

Classe

Texte

Type de document

fre Tapuscrit
fre Manuscrit

Titre

fre Textes Bahnar

Autre(s) titre(s)

fre Textes bahnar recueillis dans la province de Kontum de 1932 à 1939

Date

Date de création originale

1932/1939

Langue(s)

fre
bdq

Couverture temporelle

1900/1939

Couverture spatiale

Importance matérielle

fre 2 836 feuillets tapuscrits et 478 pages manuscrites

Source

fre Université Côte d'Azur. BU Lettres Arts Sciences Humaines. Fonds ASEMI

Cote

ASE Arch GUI 44-57

Identique à

Droits

fre Droits réservés. Nous contacter

Identifiant pérenne

Description

"Textes Bahnar" est un livre sur lequel travaillait Paul Guilleminet dans les dernières années de sa vie, qui n'a jamais été publié et dont le fonds ASEMI conserve le manuscrit et un exemplaire du tapuscrit. Le dossier contenant les tapuscrits des chapitres XIV, XV et XVI est manquant (feuillets 915 à 1389) ; le texte manuscrit a été numérisé à la place pour ces chapitres. Les différentes parties du texte ont été numérisées séparément et sont accessibles ci-dessous, sous l'intitulé "Ressources liées". Ce recueil de textes est le pendant du "Dictionnaire bahnar" paru en deux volumes entre 1959 et 1963. Dans son article de 1952 sur les Bahnar, Guilleminet donne à ce projet de livre le titre : "Textes bahnar recueillis dans la province de Kontum de 1932 à 1939".
Le livre se divise en deux parties, comme l'annonce Paul Guilleminet lui-même dans sa préface : "Dans la première nous donnons la traduction de 282 textes oraux bahnar d'importance et de nature diverses, de 93 devinettes et 142 proverbes, dictons et brocards. La deuxième partie est composée de cinq annexes destinées à faciliter les recherches, à rendre plus aisés les rapprochement de tous ordres qui offrent un certain intérêt du point de vue linguistique et ethnographique, rapprochements que nous faisons dans des notes accompagnant la traduction des Textes de la première partie.".
Ces textes ont été recueillis auprès des Bahnar (et plus précisément les sous-tribus bahnar de l'ouest) alors qu'il était Administrateur-Résident de la province de Kontum (à partir de 1932), comme le rappelle Louis Malleret dans la nécrologie de Paul Guilleminet : "Pendant huit ans, de 1932 à 1940, s'établit une collaboration confiante entre l'administrateur et le missionnaire [Jules Alberty]. Le second obtenait des renseignements linguistiques de nombreux informateurs et les consignait sur des fiches. Le premier coordonnait le tout, et ainsi grossissait une énorme documentation qui avançait simultanément sur deux plans, celui de la confection d'un dictionnaire et celui d'une collecte de traditions orales exprimées dans des proverbes, dictons, prières, incantations, complaintes, invocations, etc. De la première source, sortit le Dictionnaire banhar qui contient environ 10.000 mots et quelque 30.000 variantes de ceux-ci. De la seconde, sont issus les Textes banhars, dont la portée psychologique est considérable et où sont recueillis des documents originaux." (Malleret, p. 3).
Dans sa préface, Guilleminet attribue ainsi les différents textes : 34 textes relevés de 1900 à 1920 par le Révérend Père Marie-Joseph-Emile Kemlin, 7 offerts par André Bouvier (directeur de la plantation de Dak Doa). Tous les autres ont été recueillis par les Bahnar Wơn de Kon Hara Čôt et Yin de Pơlei Rơhai, auprès de divers récitants ou directement relevés par Guilleminet lui-même. Les variantes présentées de certains textes ont été reprises dans des ouvrages publiés par Kemlin, H. Patté, Jacques Dournes et les docteurs Brengues ou Vogel.
Sur l'intérêt de ces textes Malleret explique : "En second lieu, grâce au Dictionnaire et aux Textes, nous sommes mis en possession de l'état d'un dialecte, tel que l'a fixé à une étape de son évolution un observateur attentif. Cette constatation détient une signification d'un prix inappréciable, du fait même des tribulations éprouvées par ces malheureuses populations, dans le tumulte des événements actuels. Bien que l'on ne puisse pas encore mesurer toutes les conséquences de ces perturbations, il n'est guère douteux qu'elles ne soient profondes. Le mérite de Guilleminet aura donc été de retenir un moment de la durée auquel pourront se référer non seulement les hommes de science, mais encore, dans la paix revenue, les intéressés eux-mêmes, s'ils éprouvent jamais le désir et la possibilité de restaurer leur tradition." (Malleret, p. 4).

Table des matières

Chapitre I : Textes courants contemporains, lettres, rapports, procès-verbaux. Textes A1 à A14
Chapitre II : Les berceuses. Textes B1 à B11
Chapitre III : Les devinettes. Série de quatre vingt treize devinettes
Chapitre IV : Les proverbes, les locutions proverbiales, les brocards, les dictons, les maximes. Série de cent quarante deux proverbes etc. Certains d'entre eux sont suivis de leur interprétation en français
Chapitre V : Les histoires drôlatiques. Textes E1 à E6
Chapitre VI : Les histoires licencieuses. Textes F1 et F2
Chapitre VII : Les lamentos. Textes G1 à G16
Chapitre VIII : Chants añông galants, laudatifs ou ironiques. Textes H1 à H18
Chapitre IX : Invocations, incantations, prières etc. Textes I1 à I76
Chapitre X : Les récits relatifs à la création du monde et à ses débuts. Textes L1 à L13
Chapitre XI : Les révélations. Textes M1 à M26
Chapitre XII : Histoires de Kiăk et d'êtres fabuleux. Textes O1 à O10
Chapitre XIIII : Contes d'animaux I. Les contes du lièvre. Textes P1 à P11
Chapitre XIV : Contes d'animaux II. Les contes d'animaux divers. Textes P12 à P19
Chapitre XV : Le cycle de Yā Sŏk Ier (et de son petit-fils Hrit). Textes Q1 à Q17
Chapitre XVI : Le cycle de Set I. Set seul. Textes R1 à R7
Chapitre XVII : Le cycle de Set II. Set et son frère ainé Rok. Textes S1 à S14
Chapitre XVIII : Le cycle de Giông. Giông seul. Textes T1 à T6
Chapitre XIX : Le cycle de Giông II. Giông, son frère cadet Giơ et sa famille. Textes U1 à U4
Chapitre XX : Le cycle de Giông III. Les métamorphoses Giông - Hrit. Textes V1 à V4
Chapitre XXI : Le cycle de Giông IV. La guerre. Giông et Giơ luttent contre les tribus ennemies. Textes W1 à W6
Chapitre XXII : Hamon dont le héros principal est un personnage local autre que Giông mais vivant à la même époque que lui I. Hamon de Kơmlat. Textes X1 à X8
Chapitre XXIII : Hamon dont le héros principal est un personnage local autre que Giông mais vivant à la même époque que lui II. Hamon dont les personnages sont divers. Textes Y1 à Y10
Chapitre XXIV : Conte adapté du vietnamien à l'époque contemporaine. Texte Z1
Annexes I, II, III, IV, V

Ressources liées

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Préface des Textes Texte
Textes Bahnar : A à I [chapitres I à IX] Texte
Textes Bahnar : L à P11 [chapitres X à XIII] Texte
Textes Bahnar : P12 à R [chapitres XIV à XVI] Texte
Textes Bahnar : S à T [chapitres XVII à XVIII] Texte
Textes Bahnar : U à W [chapitres XIX à XXI] Texte
Textes Bahnar : X à Z [chapitres XXII à XXIV] Texte
Textes Bahnar : Annexes I, II et III Texte
Textes Bahnar : Annexe IV Texte
Textes Bahnar : Annexe V Texte
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Guilleminet, Paul (1888-1966) Publications Personne