Hanoï. Pagode de Giam (ou des corbeaux).
Classe
Image fixe
Type
fre
Photographie
Titre
fre
Hanoï. Pagode de Giam (ou des corbeaux).
Créateur
Numérotation de l'éditeur
16
Date
1899 ?
Couverture temporelle
1899 ?
Couverture spatiale
Format
fre
1 fichier JPEG (2,20 Mo)
Technique et dimensions
fre
Épreuve à l'albumine sur papier montage sur carton
fre
17*24 cm
Est une partie de
Provenance
fre
Bibliothèque de l'ancien Musée des colonies (Paris)
Marque(s) d'appartenance
fre
Tampon rouge du Ministère des Colonies
Source
fre
Université Côte d'Azur. BU Lettres Arts Sciences Humaines. Fonds ASEMI
Cote
PH07-16
Droits
fre
Domaine public
Identifiant pérenne
Description
Un portail du Van Mieu, appelé aussi temple de la Littérature ou sanctuaire du Prince propagateur des Lettres. Voici ce que l'on sait de celui-ci : "La défense du territoire comme la consolidation de la monarchie exigeaient aussi des hommes compétents, capables de manier le pinceau et les chiffres et sachant lire les archives et les codes. Pour former une classe de 'hauts fonctionnaires', la cour fit construire en 1070 un monument dédié à Confucius, le sanctuaire du Prince propagateur des Lettres (văn tuyên vương miếu) , plus connu sous le nom de Temple de la Littérature (Văn-Miếu). Ce sanctuaire abritait les statues de trois des disciples de Confucius et des images peintes de soixante-douze de ses élèves. La configuration actuelle du site, hormis le mur d'enceinte qui est tardif (1833), reflète à peu près son état ancien. Les bassins et les jardins, l'enfilade des cours et des portes, le dépouillement de la décoration et de l'architecture des bâtiments lui confèrent un équilibre et une harmonie d'une infinie délicatesse. C'est à l'arrière de ce sanctuaire que se déroula en 1075 le premier concours qui permit de sélectionner les maîtres du collège des Fils de la Nation (Quốc Tử Giám), l'école réservée aux enfants de la famille impériale et de l'aristocratie, qui ouvrit ses portes dès l'année suivante.".
Source de la description : Papin, Philippe, Histoire de Hanoi, Fayard, 2001, p. 78.
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